自恨吧，同胞们！
今天是12月13日。1937年的这个日子，失去了人性的日本军人在失陷的国都南京开始惨绝人寰的屠城，一个多月内30万同胞惨遭杀戮。如果“九一八”是中国的国耻日，那么“一二一三”就是中国的国恨日，国人要牢记日本军国主义在中国犯下的滔天罪行。
我们痛恨日本军国主义的弥天大罪，更要痛恨我们自己，因为任何外来入侵的根本原因都在国内。内因是事物的决定因素，“家不和外人欺”。
鸦片战争的根本原因是中国的民族矛盾和官民矛盾已如同水火，英人看到了中国的软肋。一纸《南京条约》告白世界，列强接踵而来，满清政府为了保权，不惜割地赔款。列强中日、俄获利最大，俄国获得了中国140万平方公里的土地，日本获利在其次，获得的赔款最多，同时还获得了台湾及附属岛屿。满清政府成了日本经济的输血管，日本因掠夺中国而日益强大。政府和社会精英本该痛改前非，缓和民族矛盾，寻找君权和民权的政治妥协，探索中国的中兴之路，却在或立宪或共和的名义之下争夺天下，弃国家为弊履，为一己之私制造更大的内乱，导致清廷退位，群龙无首，军阀争雄，连年混战，给孱弱的中华民族灌了一剂虎狼之药，由此促成了后来的“九一八”。纨绔子弟张学良面对八千关东军起事，却令二十万东北军不抵抗，致使两万日军半年之内轻获东北全境。此事直接培育了日本少壮军人的狂妄，终导致他们发动日本政变，形成了军国主义掌权的势力。“九一八”事变之后至淞沪会战（1937）之前，日本军人一直在扩大战果，而国民政府却在致力于“攘内”“平天下”，各种军阀都在划地称王，竟然弄出“何梅协定”“淞沪停战协定”来，全为一人之私、一党之私、一伙之私而不顾国家，国都沦陷势在必然。日本文化向来不惜生命，视弱者如草芥牛羊，南京屠城也在必然。而国军守都司令见败顾命先逃，未有效组织军民撤退，实在也是酿30万冤魂之要因。
政治本来应该是管理社会、管理国家的艺术，而中国的政治在“齐家、治国、平天下”的模式之下，成为夺权和保权；政治的局面本来应该是妥协和平衡，而中国的政治在“威加海内兮侇四方”，在“荡平天下”“胜者为王败者寇”“东风压倒西风”的模式之下，无一日不争斗得你死我活。在这种内斗之中，手中有本钱的人都想当皇帝、保皇权，谁也顾不得国家的利益，当为争斗需要外国支持的时候不惜损害中华民族的利益，丧权辱国之事屡见不鲜。国家利益中最大的利益是国土主权，清政府为了保权向沙俄、日本割让了大量的领土，民国政府为了夺天下而不去占领琉球和日本，还承认了蒙古独立，现在为了保权维稳，警力已是世界第一却没有保全海疆的军力，“三公”经费足以买来军力的现代化。俄国十月革命之后，列宁决定废除沙俄和中国签订了不平等条约；日本战败之后，美国人决定让中国占领琉球；中国的主政者从未认真地对待这些事，失掉了收回国土的历史机遇。掌国器者从来都以内斗、夺权、保权为要务，而没把国土看得多么重要。
为了保权夺权，杀人、死人的事儿在中国很平常。权力的价值无限大，视人命如草。国人草菅人命可与倭人比肩，且不说《史记》上“坑三十万”“斩四十万”的记载，也不说“人肉为食，人骨为薪”“两脚羊”之类的描述，就“曾剃头”来说，为了功成名就，在长江下游一带杀人也在百万以上，历史中的南京不止一次惨遭屠城。夺权保权者一贯把战尸撑拒、流血漂卤视为东流之水。
自省吧，同胞们，知彼不如知己！知耻吧，同胞们，知耻才能后勇！自恨吧，同胞们，能够自恨的民族才有希望！如果自省，知耻，自恨能够转化为中华民族的精神力量，中国的各种力量能够摆脱那种小农的狭隘的农耕文化造就的政治眼光，中国还有希望实现现代化，成为现代强国。中国只有成为真正的强国，世界上对中国鄙夷的蔑视的眼光才能变成诚服的眼光，才能避免南京大屠杀之类的事件重演。
