我猛地醒来，从雾气腾腾的噩梦中醒来，睁眼又看见了窗外的迷朦。一气之下，推开窗，一股浓重的雾迎面扑来，使我不寒而栗。
对面民居的窗，象一只只失其方正的眼睛，使我担心起来。我跌跌冲冲、痛心疾首地从高楼上跑下，想到大地上，认清雾的恶作。
不堪回首啊！雾中的高楼，已像比萨的斜塔，只是比萨塔连根都歪了，这塔只是中层变了形。不由自主地想起了山门布衣先生的诗：
中层\大厦的中层\深幽的窗\红红的幔\一只又一只\
贪婪的眼睛\隔住上层的热\阻住下层的冷\充基础
骗上层\以重力压下层 ……
还好，中心线还是垂直的，只是不能再继续变形了。
愚蠢的我，立刻想到去找根巨大的木头。
我担心高山失其伟岸,又担心小溪失其窈窕,拼命地摆脱雾的缠绕,向前奔!像一个重任在身的开拓者。在一个不高的基点上，环顾周天，一览大地，真叫人万分痛心！雾中的太阳憋得满脸通红，竭尽全力也发不出光来。大地已失其苍翠，看不到绚烂的花朵。高山失去了生命，像浮在水面上的螺壳，哪里还有伟岸之说？小溪流着泪，披上了不能抗拒的婚纱，埋没了美丽和真情 …… 真的变了形，善的被淹埋，美的遭丑化；我的担心是事实。
自从出了个董博士，雾就开始扭曲神州。雾一直是被赞美的，因为雾是龙的坐骥。龙是要驾雾的，没有雾驾，就会掉到地上。龙落沙溪，与虫无异。于是，歌颂龙时，也同时歌颂了雾，产生了爱雾的情结。嘴上说崇尚一个朗朗的乾坤，骨子里却认为朦胧是至美。民重君轻、载覆之说、为民做主、以民为本，这主义、那主义，无不雾气腾腾；才分阴阳，又复混沌。那幅令人赞不绝口的《漓江烟雨图》，被赞颂的根本原因是满幅湿漉漉的雾气。
自古名人爱雾者甚多，因为头上的光环，多是雾的凝结。当然，“郁郁涧底松”者除外。白乐天就认为，“时之不来也，为雾豹”。“雾豹”者，隐退避害之人也。这无非是“有道则出，无道则隐”的具体措施。这种人很自私，不能以社会为己任：社会危机时，等别人在前面铺道；道铺成了，先开自己的车。一副权力商人的嘴脸。那个靠献赋得官的杜工部，也悠然自得地“船如天上坐，花似雾中看”，真看不真切？别是装糊涂，倚老卖老，得过且过，作个混世虫吧！我这样说是否尖刻？似乎与传统的调子不合辙，说光环中的丑劣，当然不能不惹人烦。雾的孽种不断，此辈的香火便不能断绝。如今新华书店的书架上，竟然堂而皇之地摆着《官场韬略》上、中、下，《马屁大全》一、二、三之类，爱雾者无“鬼馁”之忧了。
外国人也爱雾，拿破仑·波拿巴想搞独裁，就是在雾月搞的政变；看来，雾与独裁有必然的联系。
中国自从说真话的元帅倒了霉，雾气又生腾起来，又一次地枯木逢春。由此，悠久的“官场”成了割不尽的韭菜，一茬又一茬。一不留神，“假、大、空”就会嚣张起来，民主、民本就会被搅得难解难分，都成了雾中的花朵。
我发现一块巨大的石碑挡住了路，仔细一看，似乎是进了一片碑林，重重的碑中翻滚着厚重、发黄、血腥的雾。魑魅魍魉在雾中狂舞，芸芸众生在雾中挣扎。回想起来，我也曾被这雾所迷惑，深信过三坟五典，二十四史和那“任意打扮小姑娘”的手，骨子里装满了盲目的骄傲和呆痴的盲从，也踩过雾中的舞步。不过，碑中也记载了驱雾见日的英雄，为争得雾后之朗朗，呕心沥血，鞠躬尽瘁。然而一坐天下，早已吸进肺腑的雾气便冲动起来，除业未尽身先死者外，大多成了雾的俘虏，不能终善其身。腹中的雾一冲动，丹田中的修炼出来的那股清气便荡然无存，最终被雾毒化，倒毙在浓重的雾中。这是中国的胜利者不断重复的悲哀。
回想起来，雾是一种强力溶剂。无论是佛、真主、上帝，还是这主义、那主义，都会溶进雾来，被侵蚀得面目全非。任何古老的、现代的、中国的、外国的精神力量都会被雾化。在浓重的雾中，真理酿成了苦酒，法律变成了废纸，人欲打败了初衷。最美丽的花朵，也会被酿成一缸发臭的大酱。
雾是难以摆脱的诱惑，是人欲的寓所，似乎也是天地的造化。那位高叫“存天理、去人欲”的学者不明白，天理人欲戳穿了都是雾。
生命需要阳光，天不可不晴。人类需要无数驱雾者。
战胜雾是十分艰难的事，难就难在驱雾者在驱雾的同时也吸进了雾。只有有刑天的勇气，不要脑袋了，连脐口也闭上，屏住呼吸，舞动干戚，一鼓以猛志取胜。
我看见另一个我离开了我的躯壳，在雾中奔跑呼号。迷懵中，发现了一片光亮；原来民居的墙上，贴着一张广告。其云：雾毒起于“四书”发于“五经”，进肺腑，沉丹田，侵筋骨，乱五官，毒心肝，懒四体，发欲火。重者将入膏肓，需先调理气血，再用猛药，脱胎换骨，去腐生新，尚可医。中者自认无疾，实则已毒入肺腑，固本便可驱毒，应当即医治，再观望则不堪设想。轻者多为少年，其毒在表，可避雾而居，再以正气表之，可愈可杜。受国人之托，免费疗毒。不治者：死不承认中毒者、讳疾忌医者、专心唱“后庭花”者。医毒者：百年老医，德、赛二先生。
看过了广告，我想，先要把少年医出来。
审视自己的心肝，也有毒雾。心中充满了困惑，双腿异常沉重，只得踉踉跄跄往前走。
我猛地发现，不远处有一个巨大的土堆，土堆前有一块巨石，刻着几个大字似乎是“泗水侯”，字旁龙凤嬉笑相乐，边上是刀砍斧斫过的遗篇，仔细一看，原来是历代传唱的颂歌。土堆的四周，跪着一圈似人似鬼的东西，有珠冠玉冕者、有阔袖纶巾者、有礼帽长衫者、也有西装革履者，个个向土堆吐着烟雾，聚成了土堆上浓重的雾气。我终于找到了雾的源头。
似乎是埙的声音，呜呜咽咽、如泣如诉，从土堆深处传来。我渐渐地从乐曲中听出了内容：俺本是，有教无类的教书匠，编教材、育弟子，焉有非分之想？汝等想吃人，不要往俺头上栽赃。只弄得，今天“捧杀”，明天“棒杀”，叫俺死了也不得安祥，苦哇！天理何在？……
也许我还在梦中，并未真的醒来。
梦总是要醒的，雾总是要散的。
2002、5、写于山门
